Lectura recomendada

Del Libro “Apertura a la Sabiduría de la Cabalá”

Puntos 120-132

Los cinco Partzufim de Atzilut, y el MA y BON de cada Partzuf

120) Ya fue aclarado que el nivel del nuevo MA también se expandió a un nuevo mundo completo en sí mismo, como el mundo de Nekudim. La razón es, como ya fue explicado en el nivel de Nekudim, que es debido a la duplicación, de la pantalla también de la cuarta fase (Ítem 116). Porque a pesar de que la iluminación de ZoN de AK, que iluminó a través del Tabur y de Yesod, sobre GaR de Nekudim, trajo a la primera restricción de regreso a su sitio, y la Hey inferior descendió desde sus Níkvey Einaim hasta su Pe, a través de lo cual emergieron todos estos niveles de grandeza de Nekudim (Ítem 101). Todos estos niveles fueron rotos y cancelados, y todas las Luces partieron, por tal motivo, la segunda restricción retornó a su lugar, y la cuarta fase volvió y se conectó con la pantalla.

121) Por lo tanto, también en el nuevo MA, que surgió del Métzaj (frente), hay dos fases de pequeñez y grandeza; como en el mundo de Nekudim. La pequeñez aparece primero, de acuerdo con el grosor que se reveló en la pantalla, que es el nivel de ZA de revestidura, llamado JaGaT (Jojmá, Guevurá, Tiféret), y el nivel de Maljut de grosor, llamado NeHY (Nétzaj, Hod, Yesod), a causa de las tres líneas que se formaron en el nivel de Maljut. La línea derecha se llama Nétzaj, la línea izquierda se llama Hod, y la línea del medio se llama Yesod.

Sin embargo, a causa de que solo hay revestidura en la primera fase, sin grosor, esta no posee vasijas. De esta forma, el nivel de JaGaT carece de vasijas, vistiéndose en vasijas de NeHY, y este nivel se denomina Ubar (embrión). Esto significa que hay aquí solo grosor de Shóresh, que es lo que quedó en la pantalla luego de su refinación, durante su ascenso por acoplamiento en el Métzaj del superior. Y el nivel que surge de allí es solo el nivel de Maljut.

Sin embargo, dentro de ella se encuentra la Hey inferior en ocultamiento, referida como «la Hey inferior en el Métzaj». Y en cuanto el Ubar recibe el acoplamiento en el superior, desciende de ahí a su sitio (Ítem 54), y recibe el Mojin de Yeniká del superior, que es grosor de la primera fase, que se considera «la Hey inferior en Níkvey Einaim». De ese modo, adquiere también vasijas para JaGaT, y JaGaT se expanden desde NeHY, y tiene el nivel de ZA.

122) Luego sube nuevamente al Superior como MaN. Esto se llama Ibur Bet (segunda concepción), donde recibe Mojin de AB SAG de AK. En ese momento la cuarta fase desciende de Níkvey Einaim a su sitio en el Pe (Ítem 101), y se lleva a cabo un acoplamiento en la cuarta fase, en su sitio, donde surgen diez Sefirot del nivel de Kéter. De este modo, las vasijas de AJaP volvieron a subir a su sitio en el Rosh, y el Partzuf quedó completado con diez Sefirot de Luces y vasijas. Y esos Mojin se denominan Mojin de grandeza del Partzuf. Este es el nivel del primer Partzuf de Atzilut, llamado Partzuf Kéter o Partzuf Átik de Atzilut.

123) Y ya sabes que después del rompimiento de las vasijas, todos los AJaP cayeron de sus respectivos grados; cada uno al grado que se encontraba debajo del suyo (Ítem 77, 106). De esta forma, los AJaP (Ozen, Jótem y Pe) del nivel de Kéter de Nekudim se encuentran en GE del nivel de Jojmá; y el nivel de AJaP del nivel de Jojmá se encuentra en el GE (Galgalta, Einaim; que significa: cráneo, ojos) del nivel de Biná, etc. Por lo tanto, durante Ibur Bet de grandeza del primer Partzuf de Atzilut, llamado Átik, que volvió a elevar su AJaP, GE del nivel de Jojmá subió junto con ellos. Fueron corregidos junto con el AJaP del nivel de Átik, y recibieron allí el primer Ibur.

124) Luego que GE de Jojmá obtuvieron su nivel de Ibur y Yeniká (gestación y lactancia) (Ítem 121), subieron nuevamente hasta Rosh de Átik. Allí obtuvieron un segundo Ibur de Mojin de grandeza, la tercera fase descendió a su sitio en el Pe, y engendró diez Sefirot en el nivel de Jojmá; y sus vasijas de AJaP volvieron a subir a su sitio en el Rosh, y Partzuf Jojmá quedó completado con diez Sefirot de Luces y vasijas. Este Partzuf se denomina Árij Anpin de Atzilut.

125) GE del nivel de Biná subieron junto con estos AJaP de AA (Árij Anpin), donde recibieron el primer Ibur y su Yeniká. Luego subieron al Rosh de AA para un segundo Ibur, elevaron su AJaP, y recibieron el Mojin de grandeza; y Partzuf Biná quedó completado con diez Sefirot, Luces y vasijas. Este Partzuf se denomina AVI e YESHSUT, puesto que las GaR (Tres Primeras Sefirot) son llamadas AVI; y las ZaT son llamadas YESHSUT.

126) Y GE de ZoN subieron junto con estos AJaP de AVI, donde recibieron su primer Ibur y Yeniká. Así queda completado el ZoN en el estado de VaK para ZA y Nekudá (punto) para Nukva. De este modo hemos explicado los cinco Partzufim del nuevo MA que surgieron en el mundo de Atzilut, en el estado (lugar) fijo, llamados Átik, AA, AVI y ZoN.

Átik apareció en el nivel de Kéter;

AA, en el nivel de Jojmá;

AVI, en el nivel de Biná;

Y ZoN en VaK y Nekudá, que representa el nivel de ZA.

Además, jamás puede existir disminución alguna en estos cinco niveles, pues los actos de los (niveles) de más abajo jamás alcanzan el GaR de forma tal que puedan mancillarlos. Las acciones de «los inferiores» sí llegan hasta ZA y Nukva; es decir, hasta las vasijas de Ajoraim que obtienen durante la grandeza. Pero las acciones de «los de más abajo» no pueden alcanzar las vasijas de Panim, que son GE en Luces de VaK y Nekudá. Por lo tanto, estos cinco niveles son considerados «Mojin constante en Atzilut».

127) El orden según el cual se visten uno dentro del otro, y Partzuf AK, es que Partzuf Átik de Atzilut, a pesar de que surgió a partir de Rosh SAG de AK (Ítem 118), aún no puede revestirse desde el Pe de SAG de AK hacia abajo, sino solo debajo del Tabur. Esto se debe a que encima del Tabur de AK se lo considera primera restricción, Akudim. Debido a que Partzuf Átik es el primer Rosh de Atzilut, la segunda restricción no lo controla, por lo cual debería haber sido apto de revestirse encima del Tabur de AK. Pero, debido a que la segunda restricción ya se había establecido en su Pe de Rosh, para el resto de los Partzufim de Atzilut, desde allí hasta abajo, solo puede revestir desde Tabur de AK hacia abajo.

De esto se desprende que, el nivel de Átik comienza en Tabur de AK y termina por igual con los Raglaim de AK; es decir, encima del punto de este mundo. Esto se debe a su propio Partzuf. Sin embargo, a causa de su conexión con el resto de los Partzufim de Atzilut, según cuya perspectiva se le considera como estando incluido en la segunda restricción, también en ese sentido se considera que sus Raglaim terminan encima de la Parsá de Atzilut, puesto que la Parsá es el nuevo Sium (final) de la segunda restricción (Ítem 68).

128) En el nuevo MA, el segundo Partzuf, llamado AA, que fue emanado y emergió del Pe de Rosh de Átik, empieza desde el sitio de su surgimiento, o sea, desde Pe de Rosh de Átik, y viste las ZaT de Átik que terminan encima de la Parsá de Atzilut. El tercer Partzuf, llamado AVI, que fueron emanados del Pe de Rosh de AA, empiezan desde Pe de Rosh de AA y terminan encima del Tabur de AA. Y ZoN empiezan en el Tabur de AA y terminan de la misma manera en el Sium de AA; o sea, encima de la Parsá de Atzilut.

129) Debes saber que cada nivel de estos cinco Partzufim del nuevo MA cuando emergió, seleccionó y conectó a sí mismo una parte de las vasijas de Nekudim, que se convirtió en su Nukva. De este modo, cuando surgió Partzuf Átik, tomó todas las GaR (Guímel Rishonot, Tres Primeras) de Nekudim que habían quedado enteras durante el rompimiento de las vasijas, y las conectó a sí mismo. Esto se refiere a sus GE, que surgieron durante su pequeñez, llamados «vasijas de Panim» (Ítem 76). En la pequeñez de Nekudim solo vinieron con ellos la mitad superior de cada grado; es decir, GE y Níkvey Einaim. La mitad inferior de cada uno, llamada AJaP, descendió al grado inferior.

Por lo tanto, se considera que el Partzuf Átik del nuevo MA tomó de Nekudim, la mitad superior de Kéter, la mitad superior de JuB, y las siete raíces de ZaT, que estaban incluidas en GaR de Nekudim. Y se convirtieron en un Partzuf Nukva para el Átik del nuevo MA, y se conectaron entre sí. Se llaman MA y BON de Átik de Atzilut, puesto que la (parte) masculina de Átik se llama MA, y las vasijas de Nekudim que se juntaron con él se llaman BON (Ítem 119). Están colocados Panim be Ajor (cara con espalda): Átik de MA está en Panim, y Átik de BON está en Ajor.

130) El Partzuf AA del nuevo MA, que surgió en el nivel de Jojmá, seleccionó y conectó a sí mismo la mitad inferior de Kéter de Nekudim –que son los AJaP de Kéter– que se encontraban en el grado debajo de Kéter durante la pequeñez; es decir, en Jojmá y Biná de Nekudim (Ítem 77). Se convirtió en una Nukva para el AA del nuevo MA, y ambos se juntaron entre sí. Se ubican a derecha e izquierda: AA de MA, que es masculino, se ubica a la derecha; y AA de BON, que es la Nukva, a la izquierda.

Y la razón por la cual el Partzuf Átik de MA no tomó la mitad inferior de Kéter de Nekudim se debe a que, puesto que Átik es el primer Rosh de Atzilut, cuyo nivel es muy alto, conectó consigo mismo solo las vasijas de Panim de GaR de Nekudim, donde no ocurrió defecto alguno durante el rompimiento. Esto no aplica a la mitad inferior de Kéter, el AJaP que cayó dentro de JuB durante la pequeñez. Luego, durante la grandeza, ascendieron desde JuB y se juntaron con Kéter de Nekudim (Ítem 84); y luego del rompimiento de las vasijas, volvieron a caer de Kéter de Nekudim, y fueron cancelados. De esta forma, fueron estropeados a causa de su caída y de su cancelación, por lo cual se volvieron indignos de Átik. Este es el motivo por el cual los tomó AA de MA.

131) Y el Partzuf AVI del nuevo MA, en el nivel de Biná, seleccionó y conectó a sí mismo la mitad inferior de JuB (Jojmá, Biná) de Nekudim, que corresponde al AJaP de JuB que cayó dentro de ZaT de Nekudim durante la pequeñez. Pero luego, durante la grandeza de Nekudim, ascendieron y se juntaron con JuB de Nekudim (Ítem 94). Durante el rompimiento de las vasijas, volvieron a caer dentro de ZaT de Nekudim, y fueron cancelados (Ítem 107); y AVI de MA los seleccionó para convertirlos en su Nukva.

Se denominan ZaT de Jojmá y VaT de Biná de BON, puesto que Jésed de Biná quedó con GaR de JuB en el Partzuf Átik; y solo la VaT (seis inferiores), desde Guevurá hacia abajo, permaneció en la mitad inferior de Biná. Por eso, la parte masculina de AVI corresponde al nivel de Biná de MA; y Nukva de AVI es ZaT de JuB de BON. Se ubican a derecha y a izquierda: AVI de MA, a la derecha; y AVI de BON, a la izquierda. Y YESHSUT de MA, que corresponde a ZaT de AVI, tomó a Maljut de JuB de BON.

132) Y Partzuf ZoN del nuevo MA, en el nivel de VaK y Nekudá, seleccionó y conectó a sí mismo las vasijas de Panim de ZaT de Nekudim, de (los restos de) su rompimiento y destrucción en BYA; es decir, la fase de GE de ZaT de Nekudim (Ítem 78). Se convirtieron en Nukva para ZoN de MA, y se ubican a derecha e izquierda: ZoN de MA, a la derecha; y ZoN de BON, a la izquierda.