Pregunta cualquier cosa

Gracias 🫂

Hola Rigoberto!!!

Los cabalistas no nos hablan de la Torá como un conjunto de narrraciones o historias con personajes, nos dicen que son la narración de las interacciones en los mundos espirituales de las fuerzas del deseo de recibir y el otorgamiento, las cuales son expresadas en el lenguaje de las ramas, que aunque utiliza las palabras de este mundo, no alude en modo alguno a realidades del mismo, sino a sus raíces espirituales. Para los cabalistas la Torá es la luz que resulta de dichas interacciones y desciende a través de dichos textos para nuestra corrección y elevación.

El gran cabalista Baal HaSulam en su artículo “Arvut”, nos habla de que para que la Torá fuera entregada, era necesario un pueblo que unánimemente decidiera entregarse al prójimo sin restricciones en garantía mutua. (Arvut)
Este pueblo es Israel (los cabalistas no hablan del Israel físico o geográfico, sino del conjunto de deseos que moran en el interior del hombre y que están dirigidos al Creador: “Yasar-el”, “Directos a Él)

Aquí el punto en el que habla de ello:

Baal Hasulam, “Arvut” Pto. 17

“Esto es el asunto de Arvut, la garantía mutua, cuando todo Israel se hizo garante el uno por el otro, ya que no se les entregó la Torá sin antes preguntarles a cada miembro de Israel, si estaba de acuerdo en asumir el precepto de amor al prójimo en toda su extensión, en el grado del escrito “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, así como está explicado en el párrafo 2 y 3, palabra por palabra. Es decir que cada miembro de Israel asumirá la responsabilidad de preocuparse y trabajar por cada miembro de la nación y satisfacer todas sus necesidades, no menos que lo que se preocupa naturalmente por sus propias necesidades.

Después de que toda la nación estuvo unánimemente de acuerdo, dijeron “haremos y escucharemos”; desde aquel momento cada miembro de Israel se hizo garante de que no le faltara nada a los demás miembros de la nación. Entonces se hicieron merecedores de recibir la Torá y no otros.

Con respecto a la segunda pregunta, en las fuentes que manejamos, no escuché hablar de Jesucristo en ningún momento, así que me disculparás que no pueda contestarla ya que lo desconozco.

Gracias por tus preguntas y recibe cordiales saludos.

Hola Renato!!!

Gracias por tu maravillosa pregunta. Te contestaré con una historia de de la Mishná:

Pirkei Avot: Capítulo 6 – Mishná 9

Dijo Rabí Yosi ben Kisma: Cierta vez marchaba yo por el camino y se encontró conmigo un hombre, y me dio la paz, y le regresé la paz. Me dijo: “Rabí, ¿de dónde eres?”. Le dije: “De una ciudad grande en sabios y escribas soy”. Me dijo “Rabí, que sea tu voluntad que mores con nosotros en nuestro lugar, y yo te daré mil millares de dinares de oro, piedras preciosas y perlas”. Le dije: “Aún si me dieses toda la plata y el oro, las piedras preciosas y las perlas del mundo, no moraría sino en un lugar de Torá”. Pues así hallamos en el libro de Salmos de David, Rey de Israel: “Mejor es para mí la Torá de Tu boca que miles en oro y plata” (Salmos 119:72).

Así pues Rabi Yosi Ben Kisma se sentía tan inspirado por su entorno en su pequeña ciudad grande en sabios, que no la cambiaba ni por mil millares de dinares de oro, piedras preciosas y perlas.

De ello podemos deducir, que un lugar de inspiración donde la luz (Torá) impulse el deseo de la persona, es la garantía para que el entorno completo crezca y se desarrolle hacia la revelación de la Fuerza Superior en dicho entorno y más allá de él.

En forma práctica y hablando de este entorno de KabU, en la medida que cada uno de los estudiantes e instructores, tengan y mantengan en su propósito y anhelo interno el construir esta iluminación que los cabalistas llaman Torá y que técnicamente describen como la recepción de la luz con la intención de otorgar en su deseo, garantizaremos un  lugar donde en “boca” de unos y otros solo existan palabras de Torá y se cumpla el dicho de los Salmos: “Mejor es para mí la Torá de Tu boca que miles en oro y plata” (Salmos 119:72)

Así que mantengamos juntos esta inspiración mutua que nos impulse en el desarrollo y crecimiento espiritual.

Saludos cordiales.

Hola Óscar!!!
Imagina que quieres leer un libro pero tu vista es defectuosa pues no alcanzas a enfocar correctamente las palabras escritas… Cualquier interpretación que hagas del libro será por lo tanto incorrecta, ya que se basará en una percepción aproximada. e inexacta. Es posible que tengas que ir a un óptico que te pondrá unas gafas adecuadas que corrijan tu percepción visual y de esta forma puedas percibir las palabras más nitidamente.

De la misma manera, cuando se dice oculta y con información falsa o distorsionada, se refiere al perceptor y no a la fuente. Para percibir e interpretar un libro cabalístico hace falta una corrección en el deseo de recibir de la persona que solo se puede realizar a través del método que los sabios cabalistas nos dejaron. La aplicación práctica de dicho método de corrección del deseo, es una experiencia única y propia que nadie puede hacer por tí y que solo tú puedes emprender libremente. Si verdaderamente quieres ser possedor y transmisor de esta luz, tienes que alcanzarla.

Te invito a que lo hagas.

Muchos éxitos en tu experiencia

• This reply was modified hace 6 meses, 2 semanas by Carlos Purroy - Profesor KabU.

Hola Jaime.

La sabiduría de la Cabalá es una herramienta para aquellos que desean alcanzar los mundos superiores, no es para todo el mundo y solo la experimenta el que tiene el deseo verdadero.

Se puede estudiar y entender racionalmente, pero el alcance se logra por encima de la razón, eso solo se experimenta a medida que se va creciendo espiritualmente, tal como nos lo enseñan los maestros.

Expandir este conocimiento es una tarea para que aquellos que estén listos la puedan adquirir, por eso es que nos damos a la tarea de difundirlo.

Adelante Jaime…

Hola Jaime.

La Cabalá es una ciencia, no es ni religión ni filosofía, el estudio de la Cabalá habla de cosas que tiene que corregir así mismo para alcanzar lo que los Cabalistas nos explican y nos dicen en sus escritos, pero no todo el mundo siente la necesidad y el anhelo de hacer esto.

No existe nada de artilugios o cosas mas allá de lo normal o percepciones extraordinarias, que permitan realizar ese cambio interno para sentir el mundo superior tal como nos lo enseñan nuestros maestros.

Las religiones siempre te venden algo…felicidad o regocijo o Salvación en la vida posterior. La Cabalá no te vende nada, solo es el camino si anhelas alcanzar al Creador.

Adelante jaime….aquí vamos.

Hola Mari!!!
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Saludos y mucho éxito con el estudio