[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!

El ser humano se encuentra en una fase de desarrollo hacia dicha perfección. Y en esta fase de desarrollo, antes de llegar al estado final, tenemos sensaciones que nos causan sufrimiento al sentir precisamente la separación de la fuerza superior.
Baal HaSulam nos explica que este proceso se asemeja al desarrollo de una fruta madura dulce y sabrosa, pero que si la comemos en un estado de desarrollo previo a dicha madurez, nos resulta ácida y desagradable al gusto. Es decir que nos encontramos en una fase intermedia del desarrollo que nos proporciona sufrimientos.
Y ¿por qué tiene que ser esto así? Los cabalistas nos dicen que si las criaturas recibieran toda la perfección y abundancia sin realizar ninigún esfuerzo, sentirían la vergüenza espiritual y es por ello la Maljut de Ain Sof en la cuarta fase de luz directa, se restringió a si misma y decidió que no recibiría nada de dicha perfección y abundancia a menos que con ello no sintiera el contento del Creador.
Es lo que se llama la corrección de la creación.
En definitiva para que yo pueda recibir este mundo perfecto, necesito sentir estados opuestos que me permitan percibir hasta que punto soy egoísta y estoy alejado del Creador, para en ese momento establecer un diálogo (plegaria) con Él a través del anhelo de cambio que tengo y  el firme propósito de llegar a recibir sus cualidades de amor y otorgamiento para darle contento. Entonces, cuando mi anhelo es sincero y desprovisto de amor propio, el Creador me otorga un sentido adicional (Pantalla) que me permite medir cuanto puedo recibir con la intención de otorgar contento al Creador. Desde ese momento comienzo mi aproximación final y definitiva hacia dicho mundo perfecto.

Te dejo el siguiente post de Laitman sobre el tema:

Ver un mundo perfecto

Buen estudio y que tengas todo lo necesario para percibir dicho mundo de perfección.

 

[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!

Efectivamente, este estado emergente es prácticamente imperceptible y precisamente lo que lo distingue es su persistencia por encima del tiempo espacio y movimiento, ya que es eterno, no está en ningún lugar y está en reposo absoluto Este estado que emerge, lo hace al despertarse un reshimot de mi alma y lo siento como una carencia persistente e imposible de calmar que alimenta mi anhelo por desarrollarlo y en una última fase, alimenta la plegaria común. Es esta obstinada persistencia lo que lo hace, paradojicamente, enormemente perceptible por mis sensores psíquicos, creando estados asociados de insignificancia, vacío, apatía …
Además este emerger también lo puedo distinguir porque aparece asociado a un proceso colectivo de anhelo por el mundo espiritual. Es lo que se llama decena, ya que desde ella nace, en ella se desarrolla y en ella se cumplimenta.
Esta emergencia del  nuevo estado es llamada también “despertar desde abajo” y repiito,  aparece cuando la persona se encuentra dentro de un sistema cabalístico (Rav, libros, grupo) que actúa como catalizador, acelerador del proceso de emergencia.
Pero la gran diferencia radica en que no aparece como plenitud debido a una “inspiración superior”, que viene de arriba. (despertar desde arriba) Todo lo contrario, como describe el Dr. Laitman, aparece como “estados  en los que nos sentimos insignificantes, vacíos, somnolientos, con un corazón sordo, impotentes para hacer algo a causa de la sensación de pesadez en el alma y en todo el cuerpo”.
Es precisamente en ese estado, que por medio de las herramientas cabalísticas y con nuestro esfuerzo y determinación por superarlo, que podemos revelar la Fuerza Superior en un nuevo grado.

Aquí el post del Rav donde nos explica claramente este despertar desde abajo:

Realizar un despertar desde abajo

Buena continuación con tu estudio Fernando

[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!

Desgraciadamente dentro de un entorno donde domina el deseo de recibir egoísta, esto es imposible.
Al contrario, los cabalistas nos dicen que esta sensación de diferencia y rechazo crecerá todo el tiempo y que eso lejos de ser un mal presagio, lo único que nos señala es la urgente necesidad de transformación hacia una sociedad altruista.
Pero tambien nos dicen que esto no lo podremos lograr con recetas filosóficas e idearios sociales del pasado que  tratar0n de llegar a una sociedad solidaria y colectiva por encima del individuo, ya que solo  el método cabalístico es el que nos impulsa a ello pero con la garantía del Creador.

Sin la fuerza del Creador, que logramos a través de las herramientas de la Sabiduría de la Cabalá, ningún intento humano, ya sea colectivista o libertario, conseguirá llevar a la humanidad por encima de las diferencias y el rechazo mutuo.

Precisamente los estudiantes de la Cabala auténtica Bnei Baruj, tú mismo junto con los amigos, son los que con su empuje y determinación activan el proceso de corrección de la naturaleza egoista en un nivel total, siendo la punta de lanza de esta transformación y el conducto por el cual esta fuerza (Luz) se derramará a toda la humanidad.

Te dejo un artículo sobre el tema del socialismo:

Paso a la izquierda, paso a la derecha

Un abrazo y a seguir con el estudio para activar el proceso de corrección.

[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!
Los cabalistas nos dicen que con la adquisición de una percepción común, no pierdes la individualidad ni las cualidades únicas. Es más Baal HaSulam en el articulo Paz en el mundo, dice que esta singularidad emana directamente de la unicidad y singularidad del Creador que es Uno, único y unificado pero que al estar en disparidad de forma con el Creador, es decir en recepción para si mismo en lugar de para otorgar, produce en el sistema toda la destrucción que observamos.

Aquí dos extractos del citado artículo:

1. “¿Cómo puede ser que una forma tan corrupta aparezca en nosotros para convertirse en el padre de todo daño y ruina en el mundo, y cómo desde la Fuente de toda construcción se extiende la fuente de cada destrucción? No podemos dejar esta pregunta sin respuesta.

   De hecho, hay dos caras de la moneda de la singularidad antes mencionada. Si lo examinamos desde su lado superior, desde la perspectiva de su equivalencia con el Único del mundo, funciona solo en la forma de otorgamiento a los demás, porque el Creador solo otorga y no tiene nada de la forma de recepción. No le falta nada ni necesita recibir nada de las criaturas que ha creado. Por lo tanto, la singularidad que se extiende a nosotros desde Él también debe actuar sólo en formas de otorgamiento a otros, y nada en absoluto para recibir para nosotros mismos.

   En el otro lado de esa moneda, es decir, en términos de cómo funciona realmente dentro de nosotros, encontramos que opera en la dirección completamente opuesta, ya que opera sólo en formas de recepción para uno mismo, como el deseo de ser la persona más rica del mundo. Por lo tanto, los dos lados anteriores están tan separados entre sí como el este del oeste.

   Esto nos da la solución a nuestra pregunta: “¿Cómo es posible que dentro de esa singularidad que nace y nos llega de Aquel que es Único en el mundo, que es la fuente de toda construcción, sirva en nosotros como la fuente de toda destrucción?” Esto nos ha llegado porque usamos esa preciosa herramienta en la dirección opuesta, que es la recepción para sí mismo.

2. “Cuando logremos el punto más alto de los grados, todos usaremos nuestra singularidad solo en una forma de otorgamiento a otros, y nunca habrá ningún caso de que alguien lo use en una forma de recepción para sí mismo.

   De acuerdo con estas palabras, hemos encontrado una oportunidad para examinar las condiciones de vida en la última generación, el tiempo de la paz mundial, cuando toda la humanidad alcance el nivel del primer lado y usará su singularidad sólo en una forma de otorgamiento a otros, y no como una forma de recepción para uno mismo. Y es bueno copiar aquí la forma de vida antes mencionada para que nos sirva como lección y modelo a seguir para asentar nuestras mentes bajo el torrente de las olas de nuestras vidas; quizás también valga la pena y sea posible en nuestra generación experimentar para parecerse a esta forma de vida antes dicha.”

De los extractos anteriores podemos deducir los siguientes aspectos en el trabajo cabalístico:

1. La singularidad proviene del Creador mismo que es puro otorgamiento

2. Sin embargo en este mundo, la singularidad de la Criatura es pura recepción.

3. Al expresarse la criatura en su forma natural, produce un desequilibrio y oposición con el Creador, con lo que causa la destrucción de todos los sistemas.

4. La percepción común no nace de dejar mis cualidades personales o singularidad, sino de mantenerlas y aumentarlas todo  lo máximo posible pero cambiando su dirección. En lugar de recibir para si mismo, dirigirlas hacia el otorgamiento al prójimo. Es la regla de la Torá “Ama al prójimo como a ti mismo”.

5. Es en ese momento que la Paz en el mundo será una realidad.

Así pues no te preocupes que tenemos garantizado no perder ninguna de nuestras cualidades cuando verdaderamente amemos al prójimo, para finalmente llegar a amar al Creador.

Un abrazo

[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!
Para los cabalistas solo existen 2 deseos que llaman Israel y Naciones del mundo.

Por nuestra todos pertenecemos a las Naciones del mundo que es el deseo de recibir egoista y dentro de dicho deseo somos manejados por la luz de acuerdo al plan de la Creación sin nuestra voluntad. A este estado le llaman Beitó (en su tiempo) y de acuerdo al mismo siempre estamos en el lugar correcto para llegar al propósito final, pero al no ser conscientes todo opera desde el sufrimiento, ya que no sentimos que tengamos el control de nada.

Si por la raíz de nuestra alma se nos dio un despertar desde arriba, llamado el punto en el corazón, entonces se activa el proceso de los deseos que pertenecesn a Israel que es el deseo de recibir con la intención de otorgar. Al activarse, comenzamos la búsqueda del lugar donde dicho deseo pueda llenarse y cuando llegamos a la Sabiduría de la Cabalá, con los textos, un Maestro y el grupo, comenzamos a conectarlo al sistema del alma del cual procede ( el resto de mis amigos) y por ende a acelerar el proceso de corrección hacia el Creador. Es lo que llaman ajishena (acelerar) y de acuerdo al mismo aceleramos el propósito de la Creación a través de la Torá y mitzvot y realizando las acciones que el Creador quiere que realizemos, pero antes de que el Creador nos “obligue”. Este camino es un camino de felicidad y plenitud hacia Él en el que el cabalista siente que todas sus acciones vienen del Creador para conocer al Creador. (porTus acciones te Conoceré)

En resumen y contestando a tu pregunta existen 3 estados:

1. De acuerdo a nuestros deseos egoístas, estamos donde el Creador quiere que estemos sin nuestra intervención, conciencia y consentimiento. Es lo que ocurre en nuestra vida “normal” en la que no tenemos ninguna capacidad para modificar los resultados, ya que estos tienen su origen el raíces espirituales que desconocemos

2. De acuerdo al despertar del punto en el corazón, comenzamos a buscar el lugar donde este punto altruista pueda nutrirse hasta llegar al estudio de la Cabalá dentro de un entorno cabalístico (Textos auténticos, maestro y grupo)

3. Comenzamos a realizar por encima de nuestra razón, las acciones que el Creador quiere que hagamos por anticipado, conscientemente y acelerando el propósito de la creación. En este último estado, el cabalista puede ver todo el proceso de sus deseos en estas 3 fases y agradecer al Creador por darle el privilegio de realizar su propósito conscientemente.

Este clip del Rav me resultó muy esclarecedor al respecto cuando lo vi. Creo que no se puede decir más en 1 minuto

Un gran saludo mi querido amigo

[Carlos Purroy – Profesor KabU]

Hola Fernando!!!

Lo que nos dicen los cabalistas es que no hay percepciones objetivas dentro de nuestros deseos egoistas. Toda la realidad está condicionada por una imagen de mis deseos egoístas que obedece a mi realidad interna unicamente. Para salir de dicha realidad, tengo que entrar en los mundos espirituales mediante la construcción de un sexto sentido (El partzuf espiritual) a través del cual podré comenzar un proceso de aproximación a la realidad objetiva completa que es el Creeador en su totalidad de Uno, único y unificado. Esto quiere decir que aún en los mundos espirituales, mi realidad seguirá siendo subjetiva ya que hasta el final de la corrección no podré sentir la unificación completa con el Creador.

El cambio verdadero para un cabalista radica en que ya no juzga la realidad como subjetiva u objetiva, más bien siente que todo es una única película que se proyecta en su interior  y a través de la cual puede medir hasta que punto está conectado al director de la misma y como transformarse hasta llegar a ser el mismo director.

Sobre este aspecto te dejo este bonito comic del Dr. Laitman:

Muchos éxitos con tus investigaciones.

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